由藝術(shù)家高偉剛操刀的“北京SKP × PQA藝術(shù)櫥窗”系列項(xiàng)目第三回展《上升》，目前在北京SKP的兩個(gè)櫥窗之中亮相。
生于70年代的藝術(shù)家高偉剛是國內(nèi)年輕藝術(shù)家的代表，在中國大陸、香港、新加坡、倫敦、紐約等地舉辦過多次展覽，作品被諸多享有國際聲譽(yù)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)及基金會(huì)收藏，包括瑞士的博格收藏基金，法國巴黎的DSL收藏基金，中國上海的龍美術(shù)館，澳大利亞悉尼的白兔基金，印尼雅加達(dá)的余德耀美術(shù)館，及香港路易威登集團(tuán)等等。因?yàn)槠渥髌返乃囆g(shù)性和創(chuàng)新性，他在2011年榮獲香港藝術(shù)博覽會(huì)“藝術(shù)之未來”大獎(jiǎng)。
高偉剛在作品上采用多樣媒體，包括繪畫、雕塑、裝置和表演藝術(shù)，卻拒絕將他的作品歸為某種特定的類型。他的藝術(shù)語言使每個(gè)作品既是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的設(shè)備，也是成果，讓觀眾對自然物質(zhì)世界的思想和觀念有所突破。高偉剛的創(chuàng)作極具豐富的個(gè)人色彩，其作品皆是他在藝術(shù)追求中個(gè)人的自我反省和不斷重新審視自己的里程碑。盡管他的作品在藝術(shù)形式和材料采用上有極大的審美變化，但在挑戰(zhàn)觀眾的視覺文化習(xí)慣上，無論是通過繪畫、雕塑還是裝置藝術(shù)，他仍然堅(jiān)定地保留著該媒介本身強(qiáng)烈的特性，并將幽默詼諧的手法和懷疑的態(tài)度貫徹其中，從而使觀眾去反思他們所熟知的常識(shí)。
此次高偉剛為“北京SKP × PQA藝術(shù)櫥窗”帶來的作品，延續(xù)了藝術(shù)家擅長使用的階梯和金色元素。高偉剛表示：“樓梯往往有始有終，但是如果運(yùn)用矛盾空間原理，將其首尾相連變成一個(gè)閉合的空間，就如同一條永無止境的路，沒有盡頭，只有前行。而金色的反射表面，脆弱而美，讓人向往又懼怕破壞它的完整性。截取的這一段樓梯，并無所謂上與下，卻讓人有種想要躍身一試的沖動(dòng)。”
北京SKP×PQA“藝術(shù)櫥窗”定位為一個(gè)在城市公共空間中流動(dòng)的藝術(shù)項(xiàng)目，邀請藝術(shù)家以商業(yè)櫥窗為載體呈現(xiàn)藝術(shù)作品，該項(xiàng)目由北京SKP和藝術(shù)團(tuán)隊(duì)PQA——Pourquoi Art共同發(fā)起。2016年7月和2017年3月，該項(xiàng)目分別邀請了藝術(shù)家計(jì)洲和陳文波，利用北京SKP這座地標(biāo)性的百貨商場所提供的公共空間，讓藝術(shù)與商業(yè)語境進(jìn)行了對話。
高偉剛
1976 生于中國黑龍江省
現(xiàn)今 工作與生活在中國北京
個(gè)展
2015 “掙脫者”，貝浩登畫廊，中國香港
“返程”，滬申畫廊-東景緣-場地特別項(xiàng)目，中國北京
2014 “錯(cuò)覺”，路易·威登藝術(shù)廊，新加坡
2013 “NO WAY!”，滬申畫廊，中國上海
2012 “惡習(xí)”，站臺(tái)中國藝術(shù)機(jī)構(gòu)，中國北京
“迷信”，泰康空間，中國北京
2011 “Everything isn’’t Gonna be Alright”，滬申畫廊，中國上海
“不適”，Mini Gallery，中國北京
2009 “盲蜂”，魔金石空間，中國北京
2008 “異物”，藝術(shù)文件倉庫，中國北京
群展
2016 “另一種選擇”第三屆今日文獻(xiàn)展，今日美術(shù)館，中國北京
“迷陣” 藝術(shù)門畫廊，中國上海
“中壩河旁” 七木空間 ，中國北京
2015 “微鏡”，獅語畫廊，中國香港
2014 “向左拉動(dòng)：不保持一貫正確”，俄亥俄州立大學(xué)城市藝術(shù)中心，美國俄亥俄州哥倫布市
“越界”，滬申畫廊，中國上海
“開今·借古”，龍美術(shù)館西岸館開館大展，龍美術(shù)館，中國上海
“線外–來自中國的新藝術(shù)”，RH Contemporary Art，美國紐約
2013 “縱橫阡陌”龍美術(shù)館藏中國當(dāng)代青年藝術(shù)家作品選，龍美術(shù)館，中國上海
“概念的徒步”，路易·威登藝術(shù)廊，中國香港
“On Nature”，尚·凱利畫廊，美國紐約
“火焰與海水”，貝浩登畫廊，中國香港
2012 “沒人聽你尖叫”，Saamlung畫廊，中國香港
2011 “選項(xiàng)”，荔空間，中國北京
“節(jié)外生枝”，藝術(shù)通道畫廊，中國北京
“有來有去”，5樓藝術(shù)空間，中國廣州
2010 “溪山清遠(yuǎn)–中國新繪畫”，路易斯·布魯恩基金會(huì)，英國倫敦
“給力”，荔空間，中國北京
2009 “位移”青年策劃人邀請展，尚堡美術(shù)館，中國北京
“傻瓜效應(yīng)”，OPEN實(shí)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中心，中國北京
“現(xiàn)實(shí)的對接”，今日美術(shù)館，中國北京
2008 “第3屆北京建筑藝術(shù)雙年展”，D-Park 751，中國北京
2006 “非常風(fēng)景”，高地畫廊，中國北京
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作為一家連接羊毛時(shí)尚產(chǎn)業(yè)上下游的權(quán)威機(jī)構(gòu)，The Woolmark Company長期致力于為澳大利亞羊毛的全球供應(yīng)鏈提供研發(fā)和市場推廣服務(wù)，其于1953年設(shè)立的國際羊毛標(biāo)志大獎(jiǎng)如今已然成為引領(lǐng)行業(yè)卓越標(biāo)準(zhǔn)的重要標(biāo)識(shí)。秉持打造品質(zhì)生活的理念，完美彰顯其非凡的潮流視野，今秋，The Woolmark Company再次聯(lián)手上海時(shí)裝周，于上海時(shí)尚圣地新天地以一場跨越時(shí)間的純天然羊毛品質(zhì)之旅講述國際羊毛標(biāo)志大獎(jiǎng)的今時(shí)過往，多樣呈遞先鋒創(chuàng)意體驗(yàn)，賦予羊毛細(xì)膩前衛(wèi)的嶄新詮釋。
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人類的全部物質(zhì)文明和精神文明成果，千百年來，都由一雙雙手建造而成。在古代中國，手工藝品的使用幾乎涉及社會(huì)的每一個(gè)層面。在“男耕女織”的自然經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，手工藝提供了大部分的社會(huì)所需和生活所需，大到帝王的禮服、禮器，小到民間的嫁衣、紙馬。能工巧匠們的手，在鏨刻，在雕琢，在打磨，在刺繡，在研磨……而今，在文化自信和大國崛起的時(shí)代背景下，中國工匠更肩負(fù)著文化薪傳的歷史使命，他們用自己的拳拳匠心與工匠之手，建造新的輝煌與榮耀。
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“愛馬仕精神”文化展全球巡展首站于2017年10月20日至11月18日在上海“愛馬仕之家”開啟，通過數(shù)代設(shè)計(jì)師與工匠一脈相承的標(biāo)志性主題、色彩及概念，引領(lǐng)我們探索自1837年 hierry Hermès創(chuàng)立愛馬仕之初，從馬鞍及馬具工坊發(fā)展至今的悠久歷史。
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