玉石
玉文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，從古至今，對(duì)人們的思想有重要的影響，而中國(guó)文化中的不少美好詞匯，也毫不吝嗇的獻(xiàn)給了玉石。從“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”、“寧為玉碎，不為瓦全”、“化干戈為玉帛”、“他山之玉，可以攻石”、“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”等詞句中我們不難看出，玉石已經(jīng)不僅僅是一種物品，它承載的更是一種精神。中國(guó)是禮儀之邦，玉石更是中華禮儀文化中必不可少的一部分。
新疆的“和田玉”、河南南陽(yáng)的“獨(dú)山玉”、陜西西安的“藍(lán)田玉”和遼寧岫巖的“岫玉”是我國(guó)的四大名玉。昆侖西王母、和氏璧、通靈寶玉等故事給大家?guī)?lái)了多少神往？古代更有“玉入其國(guó)則為國(guó)之重器，玉入其家則為傳世之寶”之言。
承載了國(guó)人這么多的美好希望，玉石不可避免的成為收藏家鐘愛(ài)的藏品之一，我們不會(huì)忘記霍達(dá)在《穆斯林的葬禮中》給我們呈現(xiàn)的那一條玉文化的長(zhǎng)河，也不會(huì)忘記，對(duì)真正愛(ài)玉的人來(lái)說(shuō)，它們或許重于生命。
如何鑒別玉石真假？
愛(ài)玉藏玉，首先要懂得鑒玉，否則，在造假技術(shù)越來(lái)越高超的今天，你很有可能“賠了夫人又折兵”。
民間鑒別玉石真假，最常用的方法有水滴鑒別法（將一滴水滴在玉上，如成露珠狀久不散開(kāi)者真玉，水滴很快消失的則為偽劣貨）、觸摸法（若是真玉用手摸一下有冰涼潤(rùn)滑之感）、視察法（將玉器朝向光明處，如陽(yáng)光、燈光處，如果顏色剔透、顏色均勻分布就是真玉）和舌舔法（舌尖舔真玉有澀感，而假玉則無(wú)澀感．最后有條件的應(yīng)該采用放大鏡觀(guān)看一下，主要是有沒(méi)有裂痕，無(wú)裂痕者為上乘優(yōu)質(zhì)玉，有者次之，裂痕越多，價(jià)值越低）。當(dāng)然，這些只是針對(duì)普通玉石愛(ài)好者的最初級(jí)的鑒別，對(duì)玉收藏家來(lái)說(shuō)，除了豐富的經(jīng)驗(yàn)，必須還要借助專(zhuān)業(yè)的設(shè)備，才能發(fā)掘出一段故事，細(xì)究某件玉器真正的歷史。
那么在玉石鑒定工作中，一般我們需要借助什么儀器呢？
從前文中可以看出，放大鏡是必不可少的，利用它可以觀(guān)察玉石的表面特征和內(nèi)部特征，通過(guò)觀(guān)察端口、解理、裂理、加工質(zhì)量、拋光工藝等，對(duì)玉石的價(jià)值做一個(gè)初期判斷。“玉不琢，不成器”，你在評(píng)估了某件玉器的真假之后，還要看它的質(zhì)量，工藝的優(yōu)劣、稀缺性等都可能影響它的市場(chǎng)估值。
利用天平測(cè)密度也是所有玉石鑒定中必經(jīng)的一環(huán)，我們知道，不同物質(zhì)有不同的密度，不同玉石的結(jié)構(gòu)和組成成分有所差異，在其密度上自有體現(xiàn)，因此密度測(cè)定的地位相當(dāng)重要。
偏光顯微鏡也是必然選擇。我們知道，不同種類(lèi)玉石的主要結(jié)構(gòu)也有區(qū)別，借助偏光顯微鏡普通光改變?yōu)槠窆膺M(jìn)行鏡檢的方法來(lái)鑒定玉石的折射性，能很好地判斷玉石品種及其中包含的雜質(zhì)。當(dāng)然，為了得到更準(zhǔn)確的判斷，在使用偏光顯微鏡是，最好采用單色光源。
每種玉石都有相對(duì)應(yīng)的折射率，利用折射儀測(cè)定折射率，有點(diǎn)測(cè)和刻面測(cè)法兩種方法，而岫玉、獨(dú)山玉等經(jīng)常通過(guò)點(diǎn)測(cè)來(lái)完成。
電子探針可以分析薄片中礦物微區(qū)的化學(xué)組成，自然也是玉石鑒定中的一個(gè)好幫手，將高度聚焦的電子束聚焦在礦物上，激發(fā)組成礦物元素的特征X射線(xiàn)。而我們指導(dǎo)，玉石就是一種礦物質(zhì)，用分光器或檢波器測(cè)定熒光X射線(xiàn)的波長(zhǎng)，并將其強(qiáng)度與標(biāo)準(zhǔn)樣品對(duì)比，或根據(jù)不同強(qiáng)度校正直接計(jì)數(shù)出組分含量。這個(gè)過(guò)程不損壞樣品、測(cè)量準(zhǔn)確度高，因此電子探針在考古、寶石鑒定等工作中被廣泛運(yùn)用。
目前，在玉石領(lǐng)域，業(yè)內(nèi)一經(jīng)積累了大量的紅外光譜圖，因此，利用紅外吸收光譜儀對(duì)于是樣品進(jìn)行測(cè)定，而后對(duì)比現(xiàn)有資料進(jìn)行確認(rèn)，是不少珠寶鑒定所常采用的鑒定手段。它的應(yīng)用面廣、檢測(cè)不收樣品相態(tài)的限制、速度快、無(wú)破壞性，頗受市場(chǎng)歡迎。然而我們也不能忽視，其準(zhǔn)確度和靈敏度均低于可見(jiàn)、紫外吸收分光光度法。
當(dāng)然，不少通用的寶石鑒定儀器都可作用于玉石鑒定，但是我們提倡“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，普遍性中的特殊性才更應(yīng)該成為大家在玉石鑒定工作中注意的重點(diǎn)，所以你若要做玉石收藏家，要補(bǔ)的功課還很多。
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愛(ài)是有生命的，內(nèi)在的閃爍光輝會(huì)將愛(ài)的生命延伸，化做我們彼此的纏繞與牽伴。鉆石的光芒如陽(yáng)光般散開(kāi)，隨風(fēng)舞動(dòng)。而五月的翠蔥美輪美奐，仿若帶著天使的祝福，閃動(dòng)著清澈純潔，傾國(guó)傾城。在大自然諸多色彩中，想必只有象征生命的綠色能夠帶來(lái)如此奇妙的觀(guān)感。在這個(gè)淅淅瀝瀝的五月，倒映出淺藍(lán)色的天空下，稀稀落落的細(xì)雨彌漫，女人在遠(yuǎn)處嘆息，她的美麗，終將遠(yuǎn)去，唯有那無(wú)法取代的永恒而璀璨的一抹綠，卻比一小時(shí)的愛(ài)情還要來(lái)得永恒。
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當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月11日，2016年第69屆戛納電影節(jié)在法國(guó)南部正式拉開(kāi)帷幕，星光熠熠的時(shí)刻如期而至，明星們精心裝扮奉上華服盛宴。
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戛納電影節(jié)已經(jīng)開(kāi)幕近一周了，女明星們摒棄了驚天地泣鬼神的一身身戰(zhàn)袍，把自己打扮得像仙女下凡，再這樣的情況下誰(shuí)能光芒四射、驚艷全場(chǎng)，拼的就是價(jià)值不菲的珠寶配飾。
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雖然鉑金珠寶的價(jià)格有所下降，但是中國(guó)對(duì)奢侈鉑金珠寶的興趣減弱，造成鉑金珠寶全球銷(xiāo)售量驟減。中國(guó)是鉑金的最大消費(fèi)市場(chǎng)，2015年的消費(fèi)量占據(jù)全球鉑金生產(chǎn)量的60%，據(jù)預(yù)測(cè)，今年中國(guó)鉑金珠寶的消費(fèi)量將呈現(xiàn)2位數(shù)的削減。
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